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第一百五十四章 论英雄救美的要点（第2页）

“那么，如何上演一出好的戏剧呢？这场英雄救美的戏剧，核心绝不在”

救”

的动作，而在“困境中的灵魂曝光”

。”

阿比见众人神情专注，愈发来了精神，侃侃而谈。

“而这出戏有三个角色是必不可少的——受困者，解救者，阻碍者。

也就是美人，英雄，boss。”

“关于boss的问题，我想大家应该已经意识到了，怪物不可能自己跑出来，背后一定要有一个大反派在最后操纵，也就是我们的蛊阵营。

还有美人，更是这场戏的戏眼所在，她必定是困兽而不是花瓶。”

“为什么？”

艾艾皱眉，“可人不是几个标签就可以被归类形容的，人的价值是不能用来衡量的。

一个是能冲杀四方的兽，一个是不能行动的花瓶，可花瓶也能用来承花，若是人人只看对方可不可利用，那岂不是人人都成了可以随意使用随意丢弃的工具？这世间岂不成了一个冰冷的、漠然无情的社会了？”

“停，如果你们同时看到一个只会失声尖叫、痛哭流涕对当下困局无能为力的被困者和一个即使身陷绝境，却仍在用言语给反派喂刀子，甚至反过来拼死护着比她更弱小的人，二者之中你会选择救哪一个？注意！

只能救一个，没获救的另一个人必死。”

“告诉我，你们救哪一个？”

在阿比的质问下，四人皆沉默。

阿比见此将手一摊，“看，在你们犹豫的那一瞬间，你们其实已经做出了选择。”

她看向艾艾，“这就是人性，也是你口中所说的恶，更不要说这是在比赛，只会淘汰不会死人的地方，比赛需要的是什么，是一个可靠的强大的伙伴！

所以被困者必须是困兽。

这也是让观众自愿入局成为英雄的关键。”

艾艾闻言，忽地开口：“你这是在否定和抹杀一个人存在与否的权利，更是一种规训，是上位者惯用的卑劣借口……”

阿比打断了她：“我知道人活着没有什么是应该，也没有什么是不应该，在这个社会上，没有一个标准要求你必须在面对困境时做到理智，做到勇敢甚至是庇护身边的人。

毕竟人是动物，不是圣人，也非神只，生而为人，谁都会有怯懦的时候。”

“可每个人都想要获利，每个人都想要如意，天平自然滑向了那个清晰甚至是违反人性的标准答案。”

“善恶善恶，它的界限又在哪里，划分的有那么清晰吗。”

氛围开始变得有些沉重，阿比迅速转开了话题。

“我们再谈英雄，英雄救下美人时，必要付出灰色的代价。

如果解救的过程轻松写意，不费吹灰之力，那还有什么看头？有一句话说得好：越是轻易到手的东西，往往越不懂得珍惜。

而阻碍者也就是boss，就要费些心思来塑造了，她的立场须是与英雄价值观对立，而不是一个脸谱化的纯恶之徒。

阻碍者之所以存在，便是为了逼迫那英雄和美人，将最不堪的一面暴露出来。”

“越是不堪，越接近真实；越是美好，越接近童话。”