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一个朝代有一朝代的特性。
世人常言,十里不同风,百里不同俗。
换成了光阴的流逝也是一样,十年不同风,百年不同俗。
时代的更换,往往就是一次规矩的从立。
历史的变迁,在动不动就是上千年的时光里从来没一成不变的。
前朝除了婚姻法的不完善,和皇室的知法犯法以外,也并不是一无是处。
至少对于女子行为的苛刻,并不像大华这样严谨的变态。
女子当街纵马,和男子一同出游,更有甚者,战场杀敌都出现过。
曾经繁盛的前朝,有一个万邦来朝的说法,其中就有一个典故。
说是使者拜访一位官员,是其内子接见,使者见其穿着衣裳,依旧可见其胸前有颗痣,一问之下才知官员的内人胸前竟有六七层明纱。
虽然这个典故是称赞前朝的纺织技术的,可也侧面的说明了二百年前没有肤不外露的说法。
而对于女子的行为禁锢,其实是从大华开始的!
若非要追究原由的话,应该要赖大华的太祖皇帝。
为何要赖他?其实他也并未对女子搬出什么禁令,这中间其实是个蝴蝶效应。
大华太祖实际上是马背上得了天下,但他却深深的忌惮武将。
曾经说过一句类似于武人可以颠覆他的天下,但文人不会。
从此开启了以文御武的政治格局。
这其实很像林牧之认识的大宋。
历史虽然不同了,但还是让林牧之感学两个世界的历史在某个节点重合了。
什么是以文御武?说白了就是文臣大。
过武将,大先生就是个例子!
明明是个文状元,挂职却是团练使,正儿八经是个武将职位。
这种事,在林牧之熟知的宋朝更是屡见不鲜,历史上在宋朝之前,你找不出来几个武将文采飞扬。
在大宋,如果不是岳飞沙场锋芒毕露,难道《满江红》就写的不文采飞扬?
历史上最文采飞扬的武将,也是出在大宋。
辛弃疾!
很多人一听到这个名字,首先想到的应该是大文豪。
和大先生并称“苏辛”
和李易安并称“济南二安”
。
但他却是靠着副业c位出道,以至于很多人不知道他的正业是个武将!
这也是为什么林牧之认为大宋是整个天朝历史上文风最盛的时期。
文人多了,按理说应该是知书达理也多了,为什么反而变本加厉的残害女子呢?其实还是时代的不同,思想的不同。
从大汉罢黜百家,独尊儒术以后,文人都以儒家弟子自称。
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