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这样的宗教能始终维持着,一定有外力扶持。
联想到前身的奇异状态,里面显然有问题。
宋石猜测,怜悯教会很可能不是纯粹的宗教组织,而是某个贵族或某些贵族向人民敛财的工具?或者是安抚平民情绪的工具?又或者是某种情报机构?
总之并不单纯。
但宋石当了大教长以后,到现在也没人来理他。
可能是之前的净化远征失败了,外部世界很多力量都遭到了惨重损失,大人物们乱做一团,把这里给忘了。
不管了。
既然现在是宋石掌权,以前的事情都要翻个篇。
不管以前怎么回事,他以后就这里建设教权领,打造独立自主的势力。
至于怜悯教会分布在外界的各种资产,比如遍布整个南境的几十座教堂,宋石目前不打算花心思去弄,以后再说。
……
三天以后。
第一批移居者来了。
他们总共有三人,从东面进山,采取走一小时休十五分钟的频率,日夜跋涉,到达这里。
他们浑身血污,衣衫褴褛,脸上身上都是道道血痕,似是经过不少艰难险阻,才到达此处。
白修女们都惊呆了。
之前,当她们听菟葵转述大教长的话时,都没往心里去,觉得不向外派遣实打实的传教力量,所有人光坐在圣地里等,怎么可能等来人?
结果还真的会有人来了。
白修女们诧异非常,难以理解。
宋石也不和她们解释,直接去见第一批移居者。
说实话,看到这些人,宋石有些失望。
三个人都不能算壮劳力。
一个身材瘦弱,看起来肩不能挑,手不能抬。
另一个缺了条腿,残肢处绑了一根木棍当脚用,走路缓慢,一瘸一拐。
值得注意的是,此人脸上似是被热水烫过,灰黑的皮肤黏在一起,丑陋而狰狞。
还有一个身材健硕,可年龄至少有六十岁了,胡子花白,是个老头。
失望归失望,宋石也不是不能理解。
第一批愿意冒险到这里来的人,肯定在原本家园过得不太好,无法维持生计,这才下决心到新环境搏上一把。
就好像当年乘坐五月花号前往美国的第一批开拓者们,都是受尽压迫的英国清教徒一样。
想要让更多、更优秀的人过来,就得让第一批投奔过来的人,在这里过上好生活。
外面的人看在眼里,才会下决心跟着过来。
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