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沐瑾迫不及待地招呼萧灼华，说：“带骑兵跟带步兵的感觉完全不一样，让步兵们在后面自己慢慢赶路，我们跟着骑兵走。”

萧灼华正在羡慕骑兵们能在草原上撒欢飞奔，闻言眼睛亮得泛着光，脸上的笑意掩都掩不住，跟在沐瑾身后出了马车，换上骏马。

两人撇下步兵们，只带着各自的骑兵卫队和侍卫们跟着草原大营的骑兵跑了。

第196章

沐瑾带萧灼华来到草原，让她敞开了玩。

有句话叫做，人不轻狂枉少年，年纪轻轻的，就应该畅意地享受青春，能蹦跶的时候使劲蹦跶。

军中比武，去牧民村子里参加聚会，到集市赶集，还跟着老六许琬带着骑兵出去扫荡游散的草原人。

因为这几年的发展重点都是在各地开荒种地和作坊工业发展上，对于草原属于半放养状态，基本上就是保持自家的牧场不被劫，商队能跟草原各处落通常往来。

如今草原骑兵能跑到地方的部落，都让骑兵给打了遍。

以前各部落的首领早成了刀下亡魂，现在各部落已经变成了各个村子，以前的牛奴、羊奴、马奴都变成了牧民，从给首领放牧，变成了给自己放牧。

各家都分到了牧场，村子有专程的集市，商队来了就在集市逗留，等着分散在各处放牧的村民们赶来交易。

军队中派出去的村长会教他们习字、算数、说汉话，教他们跟商队做生意，包括自己可以多囤些茶、盐，在集市上卖。

这样商队没来的时候，谁家缺了东西，还能到他们那里买。

他们一次买的量大，可以向商队压价，商队不来，村民们缺盐、缺茶的时候，多给点钱，也是愿意买的。

自家养的牛羊，每天产许多奶，可以做成奶制品卖给过往商队，挣到的钱能添许多物什。

来草原做买卖的商队都是带足武器和护卫的，且武器精良，还有快马，一旦遭袭，只要走脱一个，立马引来大量骑兵。

骑兵的震慑，使得草原人不敢再抢，哪怕觉得学识字算数烦，可想到铜板、牛羊、盐茶，也只能耐着性子老实做交易。

一些脑子活的，挣到钱，日子过得愈发富裕。

其他草原人见到了，自然是有样学样。

渐渐的，草原人形成村子。

他们的房屋建在集市，老人、娃都在家里，丈夫、妻子则轮流赶牛羊马匹出去放牧，等到冬天的时候，再赶回到村子附近的牧场地，囤够过冬的草料，过冬。

牛羊马匹需要大量的牧场，再加上草原本就地广人稀，因此，形成的村子间隔也极远。

商队经常要走上一整天，甚至两三天才能到一个村子。

因为村子大，许多牧民的帐篷都是用马车拉着，放牧到哪，帐篷让马车拉到哪里。

因为各村的地盘都是划好的，有分界线，有界碑，不得跨村放牧。

要是这家村子的牛羊跑到隔壁村的牧场去吃了草，是要赔的。

两个村子之间，相隔好几十里距离，如果不是成心故意或者迷路，很少能把牛羊赶到别人的地儿。

在萧灼华的印象中，草原人是凶残的，想到的就是掳掠。

可她来到草原人的村子，见到的是热情好客的面容，感受到的是直爽，性子直，脾气很硬，以及勤劳。

家里的女人里里外外地忙活，几乎不见歇的。

汉子也是到处奔波，每天清晨要把牛羊马匹赶出去放牧，晚上要赶回家，还得时刻防止狼群来把牛羊叼走，防止猎荡的贼寇过来抢夺。

草原人几岁大的孩子就要跟着父母学习骑马放牧。

没有马鞍、马蹬的马，他们照样骑得安安稳稳的。

因为常有狼群出没，弓箭、腰刀也都配备了。

各部族原来的首领都没了，草原人分散成村子散在各处，彼此有各自的牧场、地盘，放牧又不需要交税，因此哪怕跑掉的草原王派人回来想要重新召聚各部都无从下手。

私底下游说牧民，根本没谁搭理，甚至还会被抓起来扭送去军营。

草原王打大将军，打赢了，他们不是草原王部落的，分不到多少好处不说，现在拥有的牧场、牛羊能不能保住都难讲。

即使保住了，附属部落每年要向草原王部落交许多牛羊马匹、女人，一个铜板都不给的，交不够要拿族人的人头填。

打输了，那可是什么都没有了。