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第五十章柳林深处有陶公（第1页）

谢铭舟坐了半晌，等心情完全平复之后，才慢慢地把神念沉入传承金属中，第一枚是御千河所创的功法，名字就叫御千河，原来他名字里的“河”

和功法里的“河”

代表的都是星河！

而不是长江黄河。

这套功法和传承殿一样共分九层，他现在只知道第一层，要想知道第二层，就得把第一层修炼到圆满之后，开启传承殿第二层才能得到相应传承，第一层为化身境，谢铭舟粗略地清理了一下记忆，这应该和丹法的元婴期差不多，不过威力自然不可同日而语。

他继续察看第二枚传承金属，这是一套配合神魂修炼的体术，名字就一个字“揉”

，总共十二式，细细体味了一下，却发现这揉体术竟然和那天赐诀大体差不多，只不过天赐诀把揉体术的一式拆分成了十一式，又精简了一些动作，后面更是少了三式。

然而这十二式体术却无比精妙，多出来的部分似乎正是那精髓所在。

谢铭舟大喜过望，虽然这十二式揉体术更加精妙，但有原来修炼天赐诀的基础在，他突破第一式的时间也将大为缩短。

第三枚传承金属则讲述一些法术的运用和炼丹炼器之法，这些传承都讲解得极为细致，从最基础的原理到具体的修炼都说得清楚明白，不象谢铭舟手上的道藏经书，没有师父的话，十有十个看不懂，就连有师父的，一派传下来时间久了，也分为数个、数十个派别，各有各的理念，殊不知他们都走上了歪路，亦或只是管中窥豹罢了。

御千河留下的传承极为完整，并且讲述得非常清楚明白，这才是真正要找传人的做法。

在“御千河”

中他说道：“各种力和气都是能量，能量无处不在，只是看多少优劣而已，一山一石，一草一木，甚或虚空之中，都有游离的能量存在，能量也维持了所有的生命以及物体。

而练功的过程，就是把这无处不在的能量经过提纯、同化为自已能够吸收的能量，吸入体内，一面用于改善体质，一面累积以达到量和质的变化，当量到了一定的程度，就会引起质的变化，成为更高层次的能量，而人体要容纳更高层次的能量，就必须修炼以改变肉体这个容器……。”

这其实也和道家“性命双修，术法兼顾”

是差不多的了，不过御千河指出了本质的东西而已。

他又说道：“人类族群的修炼功法多种多样，不过都以修炼脑域为先，只因人类脑域是堪比宇宙一样神秘的存在，脑域能够进化到更高层次，身体其他部位的修炼也更为容易和扎实。”

他还说道：“法和术都是能量的运用，比如飞行术，就是要用能量来抵消星辰的吸引力，再加上自身能量的推进力就能够飞行……再说空间术，这个比较难以理解，但你看有些星辰，在自身能量的变化下会膨胀，长到极致又会收缩，收缩到极致又会膨胀，在这过程中如果能量波动过大，就会产生爆炸，而在一系列的过程中，构成这些星辰的物质内部的空间并没有变化，所以人们才能利用它的这种特性，做成各种空间装备，而并不是对空间的本质有了了解后创造出来的……。”

谢铭舟沉浸在这些传承中，不断地演练，他觉得御千河的传承更加实在，修炼起来更有目标，前途也更为光明，他现在就象一个一无所知的小孩，想要获取更多的知识。

当他把这些传承全部清理体味并且粗略尝试一遍过后，他开始修炼“御千河”

。

而在他再次汇拢了一丝先天真炁的时候，他对御千河的所有话语都没有了任何怀疑！