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第四十六章 见证者（第2页）

莱桑德罗斯估算了一个数字。

德米特里听后沉默片刻，然后说：“我可以动员工匠网络。

每个人捐一点材料、一点时间、一点钱。

我们不需要奢华，只要基本功能。”

“但这会增加你们的负担。”

“申诉处也是为了我们。”

德米特里说，“如果工人遇到欠薪、工伤、不公待遇，可以来这里申诉。

这比私下抱怨或忍气吞声要好。”

他召集在场的工匠们，简单说明了情况。

反应出乎莱桑德罗斯的预料：

一位老木匠说：“我仓库里还有些多余的木板，可以拿来做桌子和椅子。”

一位年轻石匠说：“我识字，可以当志愿者书记员，每周来两天。”

一位陶匠的妻子说：“我可以烧制一批特制的陶片，用来做档案标签，比羊皮纸便宜耐用。”

甚至有一位退休教师主动提出：“我可以培训接待员，教他们如何倾听、如何提问、如何记录。”

这种自发的支持让莱桑德罗斯感动，也让他看到希望：雅典公民社会中存在着强大的自我组织能力，这种能力不依赖于官方机构，而是基于共同利益和互助传统。

下午，第一批捐赠物资开始送达旧仓库：几捆芦苇纸，十几块蜡板，几罐墨水，各种工具。

德米特里组织工匠们制作家具，效率惊人。

到傍晚时，接待区已经有了雏形：三张长桌，十几把椅子，一排档案架，甚至还有一个简单的分区屏风。

莱桑德罗斯站在逐渐成形的申诉处中央，感到一种奇特的满足感。

这不是通过权力命令建立的东西，而是通过合作和共享创造的。

它的每一块木板、每一把椅子、每一件工具，都带着捐赠者的指纹和期望。

德米特里走到他身边，低声说：“但有件事要注意。

安提丰的人可能会派人来‘申诉’，制造混乱，消耗我们的精力。”

“怎么应对？”

“建立核实机制。”

德米特里说，“要求申诉者提供基本身份信息和证据线索。

如果是明显捏造或重复申诉，记录下来但不深入处理。

最重要的是，保持公开——所有申诉和处置都记录在案，定期公示。

阳光下，谎言难以繁殖。”

莱桑德罗斯记下这些建议。

德米特里虽然只是石匠，但对组织运作和人性弱点有着敏锐的洞察。

这大概是在手工业行会中长期实践积累的智慧。

离开旧仓库时，莱桑德罗斯注意到街角有一个新的标记：这次不是刻在石头上，而是用炭笔画在墙壁上的。

图案是一个简化的眼睛，下面两道波浪线。

尼克之前说过：“标记是眼睛。”

这个标记似乎在强化这个隐喻。

谁画的？为什么画在这里？眼睛在看什么？波浪线代表什么？河流？海洋？还是别的东西？

莱桑德罗斯没有擦掉标记，而是取出炭笔和小羊皮纸，临摹下来。

他决定建立一个标记档案，收集所有观察到的符号，尝试解读它们的系统和变化。