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第361章 救治产妇（第1页）

（感谢@池影波樱的点个赞，也感谢其他人的爱发电，谢谢谢谢）

真实的历史并不像后世的好莱坞电影那样，仿佛从决定开战到拔刀砍人之间只隔着一个周末的距离。

电影为了照顾观众的膀胱，总是喜欢把时间压缩得很紧凑。

但事实并非如此。

公元前490年，雅典人和波斯人在马拉松平原上打得血肉横飞。

这个时期的斯巴达人去了哪里？

他们在过卡尼亚节。

节日期间严禁动兵。

于是这群全希腊最能打的重装步兵，就这么理直气壮地缺席了这场历史性战役。

到了公元前486年，波斯王大流士咽下最后一口气，把帝国和复仇的烂摊子一并交给了他的儿子薛西斯。

直到公元前480年，薛西斯才正式跨过赫勒斯滂海峡入侵希腊。

也正是在这一年，列奥尼达和他的亲卫队在温泉关流尽了最后一滴血。

这中间整整隔了十年之久。

十年。

对于寿命有限的古希腊人来说，这时间足够让一个光着屁股满地跑的毛头小子长出胡茬，也足够让一把缺乏保养的青铜剑生出厚厚一层绿锈。

既然任务的时间跨度如此之长，利亚自然做好了打持久战的心理建设。

她甚至在私人空间里备齐了全套现代家具，之前拿出来享受的那张单人真皮沙发不过是冰山一角。

但她唯独没有算到一件事：在进入斯巴达聚落区的第一天，她这位新上任的“秘法主母”

经手的第一项工作，并不是发号施令整合军队，而是去抢救一个产后大出血的斯巴达妇女。

彼时，列奥尼达正陷在一场冗长、沉闷且效率低下的行政会议中。

会议的参与者包括另一位斯巴达国王德玛拉托斯（斯巴达实行双王制）、五位掌握实权的监察官（五长官），以及一群胡子花白的长老会成员。

议题只有一个：如何迎接并安置这位新降临的神明。

至于验证神明真伪的流程，早就被这群统治阶层默契地跳过了。

只要你眼睛没坏，当你看到一位脑后悬挂着银白光轮、全程脚底悬空移动的女性，并且她的身后还跟着十几位只应存在于史诗传说中的巨人战士时，你绝不会提出“请出示一下神明资格证”

这种愚蠢的要求。

傻子才会跑上去质疑。

斯巴达人虽然犟，但并不傻。

所以，会议的焦点不可避免地沦为了一场关于宗教房地产的争吵。

是一脚踢开旧神，把阿波罗或者雅典娜的圣所腾出来重新装修？

还是在五个村落交界的平缓台地上，重新划出一块地盘，立起界石，定下新的神圣领地？

列奥尼达是个军人。

军人的思维是直线型的：发现问题，解决问题，然后拔矛冲锋。