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往事往往因它的狗血而被记住,人生是一出不折扣的狗血剧,只有当过去了再去回味,你才会发现,狗血不是故事特有的属性,每个人都狗血地活在这个世界上,因为每个人……
近日里时常精神恍惚,异梦连翩,抑郁生悲,偶然间翻阅了些许佛经古籍,觉得颇有益处,便让雨桐给我多带了几本,借以分散精力,让我不再想他。
可没想到,我这无心插柳之举,虽没让我继续抑郁下去,却令我精神更加恍惚,终日神游于太虚之间想入非非,不但着实自慰了一番,顺带也提升了些许古文素养。
想想自义务教育以来,已鲜有我这般“被人研究”
着还要努力研究着古籍,想着复学以后能在毕业论文里“锦上添”
的好学生存在。
不过细细想来也是,佛经是深奥了一点,但总比研究那模糊纠缠—纠结了数亿年年还没完没了的《三生三世》更易于提高古文素养。
这个案例毫无保留地泄露了一个新兴的行业——网络文学中的写手们经历:看到一本好书之后,热血沸腾彻夜难眠精神恍惚飘飘欲仙,飘飘欲仙之后感慨作者不过如此进而大言不惭地奋笔疾书,最终达到终日码子神游太虚深夜自慰的境界!
但这番自慰毕竟只是精神层面的,至于生理层面上的,还得翻遍网络寻找些岛国爱情大片来得以解决!
从表面上来看,这和我被人研究着还努力研究古籍等着毕业逆袭这个案例毫无干系,但深究其本质之后便不难发现,事物之间其实都有共性和个性,我研究古籍终日神游于太虚想入非非自慰一番的事实和网络写手写作的经历既有共性上的一致,又不乏个性上的区别,自是透过现象看到了本质,俗称泄露。
作为一名古籍研究者,我与网路写手的此番对比,形象说明了读者和作家的缘分是:“看是缘起,写是缘灭,缘起缘灭,淡定超然!
但即便是这样,我也丝毫没有想要当作家的想法,所以淡定这个词语始终与我都没多大的缘分。
所以当邱亦泽将苏榆送给我的那本《山海经》丢垃圾似的丢在我的面前的时候,我做了一个非常不淡定的举动:我将手里的那本佛经疯狂扔向了他。
这个不淡定的举动造成的直接结果是:邱亦泽头部轻伤炸开了个小口,医生怀疑我的神经系统功能没有恢复正常。
间接后果是:我的未婚夫做了微型整容手术,我必须留院,多观察一个月。
这两个后果,让我明白了一个道理:因和果的缘分是,因是缘起,果是缘灭,缘起缘灭,淡定超然。
继而我想明白了一件事:恋爱的时候,避孕措施为何如此重要—没人二到未婚‘结果’自取缘灭吧!
可当我想起自己的闺蜜温舒雅的时候,我又义无反顾地否定了这个结论,温舒雅和我老公偷偷结了‘果’,还不是照样得到他的爱。
经过此番推理,我心里暗自下了个决定,如果人生可以重来,我一定要在温舒雅的前面结上这个‘果’,即便是被人骂作未婚先孕的贱人,我也要抢在她的前面。
然而在恢复了十几万年的模糊纠葛的记忆之后,我才明白她的这个‘果’其实并不是她和我老公种下的,苏榆不过是一不小心乐呵呵地戴了顶绿帽而已。
但后来我才明白,一不小心乐呵呵戴上这顶绿帽的人,不仅仅是苏榆一个。
还有一个谁也想不到的人,义无反顾地戴上了这顶绿帽,至于那个人戴绿帽的原因,便值得我夜深人静的时候,细细琢磨和推敲一番了。
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