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第138章（第2页）

我们汉人真应该充分认识和肯定草原民族对整个中华民族的伟大贡献，感谢和学习草原狼和草原民族。

真应该对草原和草原人作最大的民族补偿。

杨克终于发话，他叹道：现在不要说是感谢和补偿了，就是制止对草原的掠夺和瞎指挥都难上加难。

陈阵说：我认为，中国正统思想和史家文化里有一个最可恶的东西，就是全盘抹杀游牧民族对中华民族和文明的救命性的贡献。

中国传统观点总是鼓吹中国古文明如何如何优越，中国的农耕文明和正统儒家具有如何强大的生命力，其他三大农耕文明古国的文明都是失落的文明，都没有坚持下来，而只有中国的古文明没有中断，而一直坚持到近现代。

然而，根据中国历史5000年发展的事实，中华文明之所以能够坚持到近代是不能离开游牧民族的长期不断的输血的。

否认游牧民族的救命性的输血贡献，就是"

贪天之功，据为己有"

。

这种观点不仅大大削弱对保守腐朽的小农意识和正统儒学的批判力度，使其得以残存，继续软化和束缚中华民族的性格和精神，而且也会对中国病发生严重误诊。

建国以来的治国方略都未能对症下药，都没有集中力量对农耕的病根痛下猛药，甚至继续迷恋农耕，鼓吹农耕，提高农耕地位，提拔农耕干部。

在文革时期，甚至还要把城市知识分子赶到农村去当农民，这就导致小农意识和家长**意识日益浓厚。

也导致农耕人口急剧膨胀，甚至大有超过五千年农耕人口总和的趋势。

虽然目前农业产值在国民生产总值中降到次要地位，然而农耕人口依然占绝对优势，九亿具有农耕性格和意识的农耕人口，已经成为中华民族的现实的"

民族存在"

，如此庞大深厚的农耕意识和性格的"

存在"

，将长期影响和熏染中国的行政官员、知识分子、工商阶层和工人市民，并不断地把农耕性格输入到新生阶层的机体内。

百年来，中国老病频频复发，本质性的改革屡屡受挫，其根本的原因就在于中华民族至今为止仍然未能从根本上转换自己民族的性格。

因而，直到现在中华民族尚未发展到能够绝对把握自己民族命运的阶段。

然而，20年艰难的改革，中国竞争性的市场经济已有了长足进步，民族存在开始改变，民族存在决定民族性格的规律开始向强悍的方向发生作用。

中国人的性格也开始自发地向狼图腾精神回归：儿童刊物《大灰狼》受到孩子们的欢迎；歌曲《北方的狼》唱红了中华大地；以狼的强悍性格"

与狼共舞"

成为越来越多的企业家的自觉行为；以狼为商标的产品开始在市场上流通，以狼为店名的餐馆生意兴隆；以狼为笔名或艺名的作家艺术家也开始出现......在中国，以狼图腾精神为核心的游牧精神终于开始复活。

一个世界上最怕狼恨狼的民族开始敬崇狼精神，这是20年改革的最主要的成果之一，也是中华民族复兴的希望所在。

由于狼图腾精神是痛杀软弱保守的羊精神的克星。

因此，只有大大发扬狼图腾的精神，改革才不会倒退，也不敢倒退。

越来越多的以狼精神武装起来的"