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德拉科,甚至卢修斯,一直以为,被(欧洲)发现不足五百年的大陆上建立起来的、本国历史才两百来年的美国,对于巫师们来说,应该是相当陌生的领域。
也许有些叛逆的小家伙会前往此处,然而在大环境中,无论是第一代黑魔王、还是第二代黑魔王,又或者是活了一百多岁的本世纪最伟大的白巫师阁下,都没有将目光往这片大陆投注哪怕一秒钟。
卢修斯以为萨拉查对美国的印象,也只是基于其飞速发展的科技实力,还有那有趣的法学论调。
然而事实并非如此。
欧洲,甚至全世界的大多数人都认可“哥伦布发现新大陆”
的说法,萨拉查作为一个在千年前破壳、更在也许两千年也许更早的时候就拥有意识的真.老古董,他可以很负责地告诉你,完全不是辣么一回事。
最早抵达美洲的麻瓜是印第安人,他们早在大约四万年前的久远过去,就因为旱涝或者别的什么灾难,向他们所信仰的神明祈祷之后获得帮助,得到了从亚洲渡过海洋、抵达美洲的办法……
德拉科蚊香眼:
“papa不是说,神灵即使存在,也不会轻易回应人类吗?”
萨拉查点头:
“是的。
求人不如求己。
神灵亦不会轻易背负因果,背负亦不可能无偿——
相信我,欠一个神灵可比欠什么高利贷都麻烦多了。”
他轻描淡写:
“信仰神明远不如自己努力修行、点燃神火、获取神格实在。”
德拉科张大嘴,日记本在德拉科怀里跳脚,卢修斯瞠目。
#为什么我的papa老祖宗伴侣会将成神说得这样理所当然?#
萨拉查熟练地将一颗芒果削皮、去核、切块,然后挑了其中最甜美的部分漂浮着送到德拉科嘴边,同样甜美的另一块则亲手捻起,卢修斯在怔愣之中也很自然地开口含下。
“甜吗?”
淡定*1。
“很甜。”
惊呆时依然下意识回答的*2。
还有一个日记本,遭遇恩爱秀慈父秀连环暴击,国度刺激之下反而是最先回过神的那个,他耗费了大量的积蓄,对载体施展了一个漂浮术,飞到萨拉查面前,日记本打开,两处大大的、血红血红的简短问句:
“成神是什么意思?”
萨拉查将芒果中稍微酸点儿的部分榨成汁,浓稠甜美的果汁旋转着加入新鲜的牛奶,还有恰到好处的糖,充分混合成带着奶香的牛奶芒果汁之后,分成三股,两股分别投入卢修斯父子手边的杯子里,一股浇到日记本上。
日记本别别扭扭地将老祖宗赏的果汁“吃掉”
了,然后继续执著:
“成神是什么意思?你知道如何成神的,是吗?”
萨拉查懒得理会这个好高骛远的笨蛋后裔,但德拉科也很好奇这个问题,就是卢修斯,他虽然表现得足够矜持体贴,连一点点探究都没有从那双银灰色的眸子中流露出来,萨拉查也知道他是好奇的。
反正这也不是什么不能说的话题。
事实上,作为自己的伴侣、还有与伴侣拥有足够浓厚血缘的继子,若自己能顺利点燃神火,他们也将跟着一起分享一部分神力滋润——
当然,是不是能一步就滋润到诞生神格,或者仅仅是作为半神存在,就要滋润他们的神力强弱了。
萨拉查表示他必将为此更加努力、也更为重视神火点燃之前的实力积攒,而在此之前,稍微普及一下自己所知的某些事情,也完全没有问题。
说穿了其实就是那么回事,就算是麻瓜传说里头都有很完整体系的,或者修炼出足够强大的实力,或者修行积攒法则承认的“债权”
(也就是东方修行体系中所谓的“功德”
),又或者两者兼修,总之,当积攒到一定程度,量变引发质变,神火点燃,神格淬炼而出,也就脱离了凡胎束缚,成为更加强大的存在。
萨拉查走的一直是最后一种,两者兼修,只不过在他将自己献祭之前,兼修侧重的是自身实力,而献祭之后,肉身几乎尽毁(当然他的孕育者又给他凝聚了剔除了许多斯莱特林血脉之后更为强大的一具)、灵魂的损伤更是孕育者都难以弥补的,综合起来本身实力损伤不大,但因为灵魂尚未完全修复,实力增长速度目测会很愁人——
好在献祭的时候获取了许多“债权”
,虽然萨拉查吝啬于在自己身上随意浪费,也有一部分并不需他自主支付地“用”
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